第三十一章忒修斯之船 (第3/5页)

定义‘同一X’。是物质构成的连续X，还是形式/功能的连续X，或是记忆/历史的连续X？

    “如果按记忆和历史的连续X，那不断航行的船当然是！它承载了‘忒修斯之船’这个名字下所有的航行故事！”

    “那如果一个人，他的细胞每七年全部更新一遍，几十年后，他还是‘原来’那个人吗？”

    争论越来越激烈，从古典哲学悖论引申到现代生物学、甚至人工智能和意识上传的1UN1I问题。

    文冬瑶站在讲台边缘，静静地听着。学生们激烈的辩论声，却像一把钥匙，猝不及防地打开了她心中那个紧锁的、关于“原初礼”的盒子。

    忒修斯之船……还能称为原来的船吗？

    即使100%还原的原初礼……还能称为原来的原初礼吗？

    如果他的“木板”——构成他存在的物理载T血r0U之躯早已在十年前焚毁，如今支撑他的是硅基合金和仿生组织。

    如果他的“记忆木板”——那些构成他人格和经历的片段，部分来自真实的过去，部分来自他人的描述和程序的模拟填充。

    那么，航行到她面前的这艘“船”，这艘拥有着原初礼之名、承载着部分原初礼记忆与情感模式的“船”，究竟还算不算……那艘她曾在生命河流中与之并肩、而后失去的“忒修斯之船”？

    讲台下，学生们的辩论已进入白热化，有人开始引用最新的脑机接口案例和意识碎片研究。

    文冬瑶缓缓走回讲台中央，抬起手，轻轻压了压。

    教室里渐渐安静下来，学生们带着尚未平息的兴奋和求知向她，期待教授给出权威的剖析或至少是有趣的引导。

    文冬瑶看着台下那一张张年轻而热烈的面孔，沉默了