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智慧的激浪(09) (第1/1页)
[老爸!您没有问题的!]夏夕子一阵狂喜。09 [是吗?]老伯又得意洋洋起来。 [我今天不回去了!]夏夕子说。 [我帮你请假!]易儿热心地说。 春天的雨,带来春意。 使大地欣欣向荣! 灵美的毛毛细雨,叫人疼Ai。 也叫人感恩! 那就尽情的下吧! 像小溪激起的浪,每每充满智慧!为行者之所喜Ai! 是真心之物。 3月5日。星期一。在李茶的店。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:10断头少年。注解:奋不顾身的冲杀。 易儿来读密经。 易儿说:[解身密经疏19 当时世尊告诉尊者善现说:[如是!如是!善现!我於微细最微细,甚深最甚深,难通达最难通达,遍一切一味相胜义谛,现正等觉,现等觉已,为他宣说显示开解施设照了。 为什麽? 善现!我已显示於一切蕴中,清净所缘是胜义谛。 我已显示於一切处缘中,食谛界念住,正断,神足,根力,觉支道支中,清净所缘,是胜义谛。 此清净所缘,於一切蕴中,是一味相,无别异相。 如於蕴中,如是於一切处中,乃至一切道支中,是一味相,无别异相。 是故!善现!由是道理当知胜义谛是遍一切一味相。 善现!修观行b丘,通达一蕴真如胜义法,无我X已,更不寻求个别余蕴诸处缘起,食谛,界念住,正断,神足,根力,觉支,道支,真如胜义法无我X。 唯即随此真如胜义无二智为依止故,於遍一切一味相胜义谛,审查趣证。一一] 老伯说:当时世尊告诉善现说:[如是!如是!善现!我於微细最微细,甚深最甚深,难通达最难通达,遍一切一味相,胜义谛,现等正觉,现等正觉以後,为他宣说,显示,开解,施设,照了。为什麽? 善现!我显示於一切蕴中,清净所缘,是胜义谛。 我已经显示於一切处缘中,食谛中,界念住,寂灭,神足,根,力,觉支,道支中,清净所缘,就是胜义谛。 这个清净所缘,於依且蕴中,是一味相,别无异相。 如於蕴中,如是於一切处中,乃至一切道支中,是一味相,无别异相。 是故!善现!由这个道理,当知胜义谛,是遍一切一味相。 善现!修观行的b丘,通达一蕴真如的胜义法无我X以後,更不寻求,各别余韵,诸处,缘起,食谛,界念住,正断,神足,根,力,觉支,道支,真如胜义法无我X。 唯即随此真如胜义无二智为依止?就是这个缘故,於遍一切一味相,胜义谛,审查趣证。而颇有心得!] 易儿说:[还是不懂!] [如你入五Y三昧,各Y的区宇虽有不同?心中笃定,一心清净。一味相,不另有他。有了这个T认,则x有成竹,不会迷失,纷乱!]老伯说。 真心真如是一面瀑布,一味相,自X清净,开悟自X,湛然一片。 就是那个面目,一真法界。]又说。 易儿问:[唯一,一味一法!] 老伯说:[嗯!] 老伯说:[法,一为无量,无量为一。] [喔?] 易儿一听几乎跳了起来! 因为显然,法如果不能一为无量,就有问题! 因为显然,如果法不能无量为一?就有问题! 法应该收放自如。 老伯静下来打。 漂流荒岛05 春雨连绵,越发令人疼惜。 般若的力量,以及想望,不断不常,在心灵深处,激荡不休。 好像是一种反抗? 又好像是一种奋起? 没完没了!是春天的意旨。 漂流荒岛,即是暂时与社会告别,进入一个荒岛。於域外!而生存下来! 荒岛泰半是亚热带的岛。有充分的淡水,以及热带的水果。也有丰富的渔产。因此,生存基本上没有问题。而人整个就是在一个封闭的静室之中。
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