绍智念佛(39) (第3/3页)

，念念相续，即是念中能见，过去，未来，现在诸佛。为什麽？

    念一佛功德，无量无边，亦与无量诸佛功德无二，不思议佛法等无分别。皆乘一如，成最正觉。

    悉具功德无量，无量辩才，如是入一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界无差别相。

    阿难所闻佛法，得念总持，辩才智慧，於声闻中，虽为最胜，由住量数，则有限碍！

    若得一行三昧，诸经法门，一一分别，皆悉了知，决定无碍，昼夜常说，智慧辩才，百千等分不及其一。]

    老伯说：[今天到此！]

    又说：[一行三昧。

    怎麽入一行三昧？

    处於静室，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，也就是一心念佛！念入一心，能见过去，未来，现在诸佛。

    念一佛功德无量无边，与诸佛功德无二，佛法等无差别。皆乘一如，成最正觉。这b阿难所闻佛法还要妙！

    这就是一心念佛的一行三昧法！

    所以念佛法门是很重要的法门！]

    易儿大叫：[啊！真的是这样？赚到了！]

    老伯说：[阿难所闻的佛法，得念总持，辩才智慧，於声闻中虽为最胜，犹住量数，则有限碍！]

    [念佛法门才是一行三昧。]又说。

    这一发现真叫人太欢喜了！