基建从工匠系统开始 第42节 (第4/7页)

或者干脆不卖。

    陶白苦涩难当，没办法，只好来胡渡这里把麻将。

    没错，如今陵城盛行麻将馆，只要喜欢打麻将的人，几乎家里都有一副麻将。

    普通人家里是木制的，富贵人家家里是白玉做的，打起来叮叮叮响，十分好听。

    胡渡一来就爱上了打麻将，并且很快有了年龄相仿的牌友。

    陶白——魏国十三皇子，翟瀚引——留下来的隐士之一，提倡礼。姜晔——也是留下来的隐士，年纪最小，尚且十六岁，他们家提倡以和为贵，顺其自然。

    三个人观念虽然并不十分一致，但是胡渡跟他们相处，总比跟另外留下来的一个隐士裘文柏强。

    毕竟裘文柏家是坚决反对严苛的律法治国，提倡人性本善，要教导，给恶人机会向善，而不是用严苛的律法直接将人杀死。

    于是跟胡家以律法治国的观念相左，打着拍打着牌，就开始变打人了。几次三番下来，裘文柏成功被踢出牌局，另寻牌友了。

    平日里倒是孔祥东陪着他们打，但孔祥东最近非常忙，不是忙别的，而是忙自己的法律讲坛。

    陵城有一个好处，而且是别人不能复制的好处，那就是如同海纳百川一样，他们也能容纳不同的观念，这个容纳不是表面上说说，而是可以让你去游说。

    比如孔祥东就励志让陵城信奉他的做法，未此，他还出巨资开办了法律报纸。

    刚开始还一本正经的解释自己的学派流说，还举成功的例子，比如魏国，比如庞国。但这个说法可能在他国会引起一些震动，却在陵城反应一般，因为他们现在发展的很好，至少他们自己看来加以时日一定能超过魏国。

    官员百姓们并不买账，就在孔祥东一筹莫展知识，有