【撒昂】燃烧的美德 (第9/10页)

撒加交给史昂的画像与史昂本人全无相似之处。人像夹在诗集里，说是画史昂，更像是荷马史诗里描述的英雄阿喀琉斯。史昂抽出诗集里的画像，胸口一痛。他已经预想到回答，仍然问，“为什么？”

    “阿喀琉斯被凝练成人类美德的范式，比任何一个具体的人更完美地体现荷马心中的美德。”撒加垂下头颅，“诗人以此杀人。”

    “你模仿诗人，也就是说……”

    “谈生杀多冷酷。”时日未到。撒加神情安静几乎有些忧郁。他主动游移了半步，“我特意学习了细密画的技法。”

    “细密画”，来自古老波斯的技法带出一束稍有距离感的中国情调。史昂苦笑——无论在何种情境下，但凡撒加愿意，他总能聪明妥帖得过分。稍有距离的中国情调勾起年迈的教皇淡忘已久的故园之思。“你是说……”

    “您看，回忆与遗忘并不是单向的。或许就连生死也不是。”

    “过来吧。”久掌权柄，在神明沉睡的大地上，圣域教皇几乎就是人间至尊。他同历朝历代的优秀的掌权者一样——甚至更加——深沉和冷硬。此时此刻他前所未有地软了心肠，任由柔情腐化他。“过来，到我身边来，撒加。”

    他始终不能不留顾虑地喜爱这名几乎无可挑剔的战士；他始终不能不喜爱离经叛道的撒加。

    地上最不可原谅的罪愆往往发生在地上最光明堂正的地方。史昂注视着年轻的双子座披散的长发，美丽得如同燃烧的美德——奋不顾身的英勇、毫不动摇的忠诚、深不可测的智慧，全都烧尽了；全都烧尽了，才能美丽得不可言说。

    “女神终究会归来。”

    “女神终究会归来。”撒加昂首向高不可及