第一六四章 志同九州高下见 言失一语异变生（下） (第5/6页)

恻恻的笑声响起，虽然气势明显弱于那三道啸音梵唱，但是却也没有被完全镇压。

    那道笑声时断时续地渗透进庆云的耳鼓，似乎表达了一种不屑，抑或是威胁。

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    在这本书的敲黑板内容里，笔者提出过许多与主流声音不同的“奇谈怪论”。

    比如人类三山起源说，以及华夏出昆仑的理念。

    笔者曾经讲过，中华溯祖不能只限于平原农耕，更要去雪域寻找文明足迹。

    关于这一点，许多“学院派”的读者可能会质疑笔者yy，证据在哪里？要拿证据说话啊！

    好在我国勤奋的考古工作者们不断探索，一直有新的发现。

    支持笔者理论的证据，越来越近了。

    2021年9月27日。

    对，就在今年。

    国家文物局通报了稻城皮洛遗址的考古情况。

    而《兰若蝉声》是在2019年9月27日发布的第一个预告章。

    每一位读者都是预言的见证者。

    为什么这样说呢？

    因为皮洛遗址考古是一个非常伟大的发现，遗址中出土了数百件130万年前的阿舍利晚期石器。这些发现为笔者的观点提供了非常有力的支持。

    所谓阿舍利石器是西方主流学说里一个炫耀优越感的名词。

    他们认为在旧石器时代，存在一根文化界线——“莫维斯线”分割了东方与西方。在170万年到20万年前，东方的石器都是粗糙的砍砸石器，而精加工的开刃石刀，石斧是西方专利。从而得出人